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南怀瑾师长上海国家会计学院的演讲全文:大会计?

作者:admin 发布:2020-04-01 16:36 | 点击数:

原标题:南怀瑾师长上海国家会计学院的演讲全文:大会计?

时间:二○○四年十月廿三日

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地点:上海国家会计学院六百人通知厅

本文为南师2004年在上海国家会计学院的演讲。

这一次到这里来,是向行家做一个通知,吾有一个感触:吾一辈子在大学里教书,有一个民俗,就是上课不点名。以前在大学里,训导处还站在左右点名,吾就把他轰出去了。吾说,倘若上课要你来点名,把门生押来听课,吾就不要教了。会吹牛的人,必定把人家哄来的。这是表明吾这一次来的情感,吾每次上课就是让行家来考吾,现在吾也是如许。由于吾上课不点名,于是吾也不望人的,由于望了人以后难为情,万一有句话讲不益,重逢面不善心理。这一次能够来,说首来是最远的事情。由于吴毓武老师、陈定国老师,这两位都是吾的老良朋,讲了很久了,后来再有体悟法师的相关,夏院长礼贤下士,又稀奇来望吾。添之吾是唯情主义者,因此吾想,这一次必须要来了。

可是这里是会计学院,吾是到现在连钱都不会数的人(多乐),跟你们直爽通知,吾从小用钱到现在,只晓得一把抓。由于吾是独子,被妈妈宠惯了。吾们以前用的是银元、铜钱,于是吾妈妈怕吾用钱不方便,她用一个竹篓子放在吾枕头边,吾用钱的时候一把抓,不管是铜钱,银洋,去口袋一放就跑了。因此,吾到现在都不会数钱。

而且,吾还有个民俗,不喜欢用旧钞票。旧钞票一摸,吾一身毛孔立首来了,觉得益脏啊,不晓得有多少手摸过多少次了。于是摸了旧钞票,必定要洗手的。吾喜欢用新钞票,也就是这个因为。不过新钞票未必候不容易数,数不清,效果就变成你数吧!于是未必候多给人家一、二张,少拿一百块也有。熟的同学都晓畅,吾要买东西的时候,他们就把钱抢以前说,老师吾去买吧。因此,一个不会数钱的人,到会计学院来讲,真是益稀奇的事。而且吾的数学啊,从小就打零分的,也许除了会添会减以外,别的都弄不晓畅。

吾年轻的时候也学过打算盘,而且人家说吾打算盘打得很益,由于别人赞许吾,吾就不打了。等于吾一辈子不会写毛笔字,有些人偏要叫吾写字,吾就很不起劲。由于当初吾写字的时候,有些老师是名书法家,说:“哟!你写得真益,异日必定成书法家。”吾听了这句话就不写了,为什么啊?唉!吾写字写一辈子,就是给你们挂着去玩哪!就不写了,此其一。第二,吾望了很多书法家,临老满屋堆的都是纸,到物化的时候,这个字债都还不清。吾想吾字写益了,变成书法家,不是一辈子干这个事吗?就不写了。

打算盘也相通。吾年轻时,由于吾家里有益几个店,有绸缎店、米店、南北货店。于是,吾在店里跟着小店员也学打算盘,吾学得快,还打得比他们益。他们说,你如许异日必定是“算盘”啊,也就是会计第一。吾说,吾不打算盘了,镇日坐在柜台上管账,当谁人账房,多麻烦啊!吾是志在天下的人,哪能天天给你管钱!吾是要用钱的,于是不管账,就如许学不会了。

于是吾内心想,要到会计学院讲什么题现在益,真想不出来。可是吾对会计特意有情感,也有一套想法。因此,院长异国问吾,吴毓武教授、陈定国教授也异国问吾讲什么题现在。他们晓得吾素来讲课杂乱无章的,吹牛乱吹,逆正使人家觉得吹得益听,就叫做上课了嘛!因此骤然一想,这一次题现在就叫做“大会计?”吾对院长说,你要用笔写“大会计”三个字,下面打一个问号,就是讲这个题目。

讲到这里,吾先要讲个乐话给行家听,诸位听了不要见怪。吾在台湾的时候,有一位大学教会计的教授,特意著名,福州人,头发白了,吾特意敬佩他。吾乐他一辈子坦然得像处子,处子就是处女,温存尔雅,学问又益。吾们俩讲乐话,吾说吾在美国听人家讲,学会计、财经的人,一辈子圈子越画越多,正本十块钱,一百块,一千块,一万块,以后多少亿。

当时吾们讲,像搞银走、财经、海关、金融、会计的,都是这个格式。自然圈子越画越多嘛,地位高了,望的账数现在越来越多了,车子是越坐越新,房子越来越大,人就越来越细微了。由于懂了会计,什么都不敢屏舍,于是越来越细微。老了以后,子女也长大出国了,两老住在家里,房子也大,车子也新,望着电视,两老的情感也差不多了,背对背望电视,饮泣眼不都雅饮泣眼,断肠人对断肠人(多乐),就是这么一小我生。

这是一个乐话。可是这个乐话,行家仔细哟!纷歧定只讲会计师,只讲学金融的人:吾望了整个的人生,任何一小我都是如许。

第二个故事,吾在美国的时候听到的,吾想行家也晓畅。这个故过后面有内容,你们本身去想吧!有个老板,他要招考一个总经理,考了很多人,有经济博士,什么博士都有,都异国录取。这个老板已经考得很烦了,考了益几天都找不到一个正当的总经理,末了来一个年轻人,他问:“你学什么的啊?”说学会计的。“喔,那益,吾们这个公司招考的内容你都望了,请你做总经理,而且兼管财务,你要怎么样管理啊?”这小我站首来,在老板耳朵左右讲一句话:“老板,你叫吾怎么办,吾就怎么办。”(多乐)这个老板就用了这小我了。

还有一个故事,也是在美国听到的。一个老板招考总经理,也考了益几天都异国效果。后来有一小我进来答试,望到丢在地上的小小一张报纸。这小我一边走,一边望着这个报纸担心详,就把报纸挑首来,叠得益益的,放在茶几上,再进来跟他谈。这个老板一望,益了,“你叫什么名字?吾就是请你做总经理。”“老板,就是如许能够了?一见面就能够了?”“能够了!”由于老板这张报纸放在那里,就是考试,那么多人,谁都不理,都只想求职业,异国管环境。这小我就差别,于是就请他做总经理了。

这三个乐话讲完了,都是相关做会计的。吾刚才讲过,吾不懂会计,连钱都不会算。可是对会计特意有情感,这中心有个道理。

诸位都望过很多小说吧!吾想行家跟吾相通,最爱时兴小说。吾对于小说,乃至最黄的禁书,都望的(多乐)。吾望书是如许的,一边是佛经,一边是些很难思考的题目之类的书,一边又是最黄的书。由于望到思维不通的时候,就抓首谁人黄的书来望,哈哈一乐(多乐),把脑筋换一换。这是做学问的手段喔(多乐)。真的喔!当一个题目钻研不清的时候,你在那里想,在那里钻研,会发疯的。最时兴另一栽学问,一栽跟这个主题不相关的,如许脑子就换过来了。这是真的读书经验通知你,于是吾的案头什么书都有,连武侠小说也望得特意多。

不久前在上海给清华大学学员讲课,讲完了,有一位挑出题目,问吾望过武侠小说异国?吾说,对不首,要说武侠小说,古今中外武侠小说,吾望过十万卷以上,这是真的。

行家望了那么多小说,有一个大题目出来,尤其武侠小说。在台湾写武侠小说的人,吾差不多都意识,都叫吾老师。有一次吃饭,都是他们这些人。吾说,你们这个武侠小说啊,吾都望了。写是乱写,可是吾爱时兴(多乐)。吾问他们怎么写的?老师啊,望你的书来写的啊。吾说这什么有趣?他们说,你的书写佛写道,吾们懂个什么啊,就照你谁人样子编出来的(多乐)。此其一。

第二,吾说你们写小说,有些内容真枯燥,那些大侠,每一次请客,叫的都是些馆子莱,端上来都是红烧蹄子、樟茶鸭……吾说你们一辈子就吃过这一点东西吗?各地有各地的菜嘛!吾通知你,以前有一部旧小说,叫《蜀山剑侠传》,也叫《峨眉剑侠传》,这小我还写了《青城十九侠》。吾说他真会写小说,他把各地各样的莱怎么做都写出来,写小说要知识广博啊!第三,吾说你们写小说有个题目,宏大的题目,这些侠客懂不懂会计啊?(多乐)上来只管叫来满桌子莱,吃完了以后,嘴一擦就走了,相通钱都异国付(多乐)。而且每天到处吃,吃了以后,这个钱那里来的啊?(多乐)

喜欢情小说更糟糕了,只要有喜欢情,就不要吃面包,也不要吃干饭,相通饿着就是喜欢情。稀奇吧!买一束花送给这个小姐,这个花多少钱啊?都不懂会计!

你们望《三国演义》,刘、关、张结义,三个穷光蛋,刘备是卖草鞋的,关公是逃犯,张飞是卖猪肉的,他们首来招兵买马,但是第一笔钱谁给的啊?(多乐)《三国演义》里头异国写吧?你们望望,这都是会计题目喔。(多乐)于是说,读书要懂会计。《三国演义》异国写出来钱的题目,吾最先想,张飞是卖猪肉的,屠户必定有钱,也许是张飞出钱。其实偏差,后来吾才查出来,他们三小我首义时,是两个大老板给他们第一笔革命的钱,这两个大老板是马贩子的头子。

那么曹操这个集团的钱那里来的呢?是夏侯家的。曹操本不姓曹,他是夏侯家的孩子送人做养子的。夏侯家是行家,有钱的。至于东吴的孙权呢,逆正是地痞流氓,钱是占来的,你的就是吾的,吾的也是吾的,如许抢来的(多乐)。这是钱的题目,也是会计题目喽!还有,你们喜欢钻研《红楼梦》,《红楼梦》每天的账单花了多少钱,都异国人钻研。

于是,古今中外的小说,都无视了会计这一点,整个题目因而就出来了。人类的秩序,到底照样与钱相关的,照样要会计。于是,你们到会计学院上学,多远大!学了这个真远大。因此,吾跟院长谈,出了这个“大会计?”题现在。现在吾们上海有了这个会计学院,这是历史上第一个。可是吾们钻研全世界的会计,是中国人最先的,是大禹最先的,于是把大禹的数据稀奇给行家找出来。

吾们的历史几千年,所谓三代公天下。公天下是民选的,唐尧、虞舜,都活了一百多岁喔!尧交给舜,舜交给大禹;大禹修了黄河长江,九年把水利弄益了,奠定了中国农业国家的基础。吾们今天这个国家,以前异国死板,大禹九年当中把黄河长江,以及其他小的水利,十足弄益了,把泡在洪水里的一个国家,变成以农业立国的国家。大禹把中国水利弄益了以后,接手做皇帝,八年就物化了。

吾们中国历史有个稀奇的手段,叫做干支纪年,这叫六十花甲。不管哪个政权,哪小我当皇帝,以历史发展的时代,六十年一轮转,用这个天干地支纪年。吾信任你们这个年龄都异国益益钻研中国文化,换一句话说,你们异国中国文化的根,中国历史不懂,地理也不懂。像吾小我,对不首,吾要向你们吹牛了,吾十三岁已经把中国四五千年的历史读了三次了,读的照样原文,也异国老师教吾喔!寒暑伪一小我在山上庙子里补习来的。

下面你望这一篇摘录《纲鉴易知录》卷一:“癸未,八岁”,大禹接手做皇帝。按现在西方的历法计算,指公元前二一九八年,距现在四千二百零二年了。这个民主的皇帝,是把水利完善后,舜才禅位给他,他做了八年。“巡狩江南”,安徽、江西、浙江、江苏,都叫做江南。过了长江,就到江南视察,召见诸侯们,防风氏因迟到而被斩,大禹后来是物化在会稽山,也葬在会稽山。

绍兴的会稽山,正本叫做茅山,由于大禹当初齐集了全国的诸侯来,“大会计,爵有德,封有功,更名茅山曰会稽,会稽者,会计也”,于是会计两个字是如许来的。

大禹把国家的水利弄益了,然后划分为九州岛,于是中国称九州岛。九州岛不是九个省喔,是划成九个区域。在九州岛区域里头有很多的诸侯,所谓诸侯是在一个小乡镇,像一个县长,就是诸侯了。一个县是周围一百里,于是吾们古代文化称一个县长叫百里侯。

大禹到绍兴来,竖立了会计制度,可是诸位把这个遗忘了。中国历史讲财经的,讲经济的,相通都异国挑出来过吧?能够有人挑出来过,吾读书不多,望到的很少,现在吾稀奇给行家挑出来这一段,你们学会计能够把他放得大大地供首来,吾们的祖师就是这个大禹。一点也异国错,大会计就是如许来的。现在倒推回去是四千多年以前,会计在绍兴这里最先的,当时西方文化还异国会计,还谈不上,上海话是“谈都不要谈啦”!“没谈”,“能够的啊”(多乐)。

上海在一百多年前照样个小乡镇,像吾们小的时候读了中国历史,后来到上海来望到华亭镇、徐汇区,吾说怎么搞的,把这些大河都填失踪,华亭在那里是条大河,徐徐填首来,砌出了华亭镇。徐汇区是三角地带,水在那里汇相符,也是河填出来的,上海就是如许。

大禹四千多年以前就有会计的周围了,他创了大会计以后,今天有这里的会计学院。大禹是夏朝嘛,吾们夏院长也是姓夏(多乐)。这是实在的历史哦,益稀奇吧!(掌声)这个很稀奇,四千年以后,朱镕基这个老板嘛,他也许喜欢搞会计,于是竖立了会计学院。

以前北京有人打电话给吾说,“南老师啊,不得了,中国还缺四十万会计啊”,吾说,“那你不要跟吾说,吾不懂”。谁人良朋讲,“还有件事,中国还缺三十万个法官呢”。吾说这两件事吾都帮不上的,你不要找吾协助啊。吾说由于这个都是要钱的事情,吾拿不出来。谁人时候吾正在修浙江这条金温铁路,吾说这个也是上海话说的“谈也不要谈了”,这个东西归你们本身去办。效果你望,大禹之后直到现在,终于成立了国家会计学院,很稀奇吧?于是吾们晓得,会计的来源是如许大。

你们异日在家里,除了供一个学会计的祖师爷大禹皇帝以外,还有个副祖师爷孔子。孔子小的时候做过会计(多乐)。由于他家里穷,爸爸物化失踪了,他妈妈还带着前母生的兄弟姐妹。孔子要协助维持家计,于是也做过会计,也收过税,什么事情都管过。于是,人家问孔子大伟人,你的学问怎么那么广博呢?孔子说,吾“少也贱”,吾年轻时候家里穷啊,由于穷,要吃饭,什么事情都干过。于是,孔子做过会计的,你望多光荣啊。你们读会计学院,异日出去做个招牌,一边挂大禹像,一边挂孔子像,或者大禹像挂前线,孔子像挂后面(多乐)。行家一望,做会计的真了不首。

孔子以后呢,吾们历史上对会计就叫得不益听了,叫做聚敛之臣,都是协助老板诸侯聚敛的。帮人家刮地皮收税的,这些事会计自然包括了。会计的周围特意大,所谓经济、财政、税务,都是属于会计的周围。

古代一听到搞会计的,就叫账房,替身家算账的,很难听。但是孔子的门生,所谓三千弟子,七十二个贤人,有益几个都是替身家管会计的,也就是聚敛之臣。

但是,吾们逆转来望,几千年历史,重农轻商。以前有异国阶级不都雅念?吾不承认有阶级,但是以前的历史是士农工商分类,士是读书人,占第一位,第二是农人;第三是工人;第四是商人。这是传统的文化。但是这些会计,后来在历史上记载就不多了,都变成聚敛之臣了。吾们中国的文化,从周朝最先,自从周公制定初步礼仪以后,几千年当局是有个体制的,大致上是六部九卿。在当局机关里的会计,清朝时会计,财政是归户部管的,同户口有相关,唐代和宋代未必候财经同会计叫度支部,也管审计,于是会计是很主要的。

因此,吾介绍一下这一段书给你们,这是吾从历史上稀奇抽出来的。你们的祖师爷,也是夏院长的祖先,夏朝的。不过,夏院长的祖先也有题目,吾们中国文化正本是民主的,尧、舜、禹三代是公天王,到了夏朝以后变成家天下了。也许是夏院长祖上的叔叔照样伯伯(多乐),传给子孙了。于是家天下是夏朝最先的。可是吾们现在过的生活是夏朝的,比如吾们喜欢过年,现在叫春节,是夏朝的历法,吾们喜欢穿暗的白的,夏朝喜欢暗色。夏朝的文化影响中国是特意大的。

夏以后就是商朝,商朝以后就是周朝。你们读书相通历史都搞得不大晓畅。现在清淡讲历史的,吾尤其一打听,五六十岁以下,中国历史益益钻研晓畅的异国几小我。一个国家民族本身的历史都不懂,你说叫什么国家?等于是本身的家里,问你爸爸爷爷叫什么名字?喔,谁人老头子吾不晓得他名字(多乐),谁人婆婆姓什么?喔,谁人老太婆物化了。这个民族算什么?于是任何一个国家,对于本身的历史地理必定要搞晓畅,这是文化的根本。

于是当人家说到中国文化,吾往往问中国文化是什么啊,你们晓得的历史也许只有一百多年,能够大革命时代的历史懂得这么一点。益吧!现在吾回转来给你讲会计历史。刚才吾挑到过什么叫历史。全世界四大民族的历史,希腊、埃及、印度、中国,历史真实最完善的是中国。印度人异国历史,现在印度的历史,是靠外国人写出来的,写得也都偏差。于是吾对印度良朋讲,吾说求求你们学一下中文,到中国来把你们的文化拿回去益不益?你们的文化出了一个远大的伟人,释迦牟尼佛。但是你们的历史文化,十足在吾们中国,大片面原料在中国佛经保留着,行家异国望到。

希腊的历史是片片段段;埃及也是如许;只有中国历史几千年前就最先记载,都很完善。中国第一部历史的书是孔子著的,叫《春秋》。行家钻研孔子,以为孔子只讲道德,很古板。其实孔子不是如许的人,依吾晓得的,孔子这小我特意远大,风流萧洒,万事都懂。

吾往往通知削发同学们,你们学佛先要懂得做坏人,会做坏人而不做,才能够做伟人,由于伟人什么都懂。等于一个很益的警察,本身做过小偷强盗的才会管坏人(多乐)。吾还往往通知人,怎么做小偷,小偷有口诀的。他们说老师你怎么晓畅的?吾说吾以前学武功的老师都是跟这一套打交道的。小偷的口诀很多喔,“偷风不偷月,偷雨不偷雪”,刮风的时候能够去偷,人家以为风响,不晓畅是小偷;玉蟾大的时候不克偷,由于望得到的;下雨能够做小偷,下雪天弗成,脚印就留下来了(多乐)。这个叫做“偷风不偷月,偷雨不偷雪”。中国文化连做小偷都有诗,很长的,现在只背了两句。现在很想找那栽老师,怅然物化失踪了。中国的小偷文化都物化光了(多乐)。你望望,小偷都异国,何况大偷呢!

儒家孔子的文化,主要在《春秋》。孔子有一句话:“知吾者《春秋》,罪吾者《春秋》”。他说吾写了这一部书,把历史清理下来,给后人做榜样,晓畅什么叫做坏人,什么叫做益人,什么叫做远大的政治家,什么叫做混蛋的不成家。远大的政治家同混蛋的不成家是对比的。再说为什么叫“春秋”,不叫“冬夏”呢?(多乐)这就是题目喔!读书要用思维,要挑出问号,要疑心。吾们现在正是秋天,秋分在八月,同清明以前二月的春分,这两个气节日夜相称,是均衡的,是温暖的,于是历史称为春秋。俗语说:“二八天气乱穿衣”,像吾今天已经换了三件衣服,吾也想过,要上台外演,外演穿什么益呢?正本想穿长袍,这些同学通知吾,老师啊,你长袍一穿,太厉肃了。吾说,益吧,益吧,那吾就另外换一套中山装。有一个同学说,哎,老师,这个益;有个同学说这个也太厉肃了。吾说,杂乱无章穿吧!这个叫二八天气乱穿衣。于是春秋是平安的,冬天太冷,太厉肃了,政治搞坏了就是冬天;夏季太炎了受不了,有缺憾。

第二部历史是《史记》,司马迁按照孔子写《春秋》的手段写的。司马迁怎么吹牛呢?司马迁的会计照样很厉害的啊!于是,他把历史都衡量过,他写的是历史会计。末了讲“藏之于名山,传之于其人”,这两句话行家都说很了不首。吾说司马迁在骂人呢,你们不会读书。有的同学还说,老师,这异国骂人啊!“藏之于名山”,一部书写出来,要藏首来,放在山的角落去,挖个洞让你望不见,“传之于其人”,等到一千年,一万年以后,能够有小我考古挖出来。望到这两句话就是如许,实际上骂了当代的汉朝人,等于说你们都是混蛋,望不懂的啊。异日有人会望懂吾的书的!这是文章骂人,骂得益,效果骂了人以后,行家还拼命背。

司马迁写《史记》,也特意远大,由于身为太史公,对历史要偏袒,于是他写历史是屏舍写的。比如说,汉高祖联相符了天下,叫汉朝,皇帝就称本纪;宰相或者大臣,次于皇帝,称世家,可是《史记》把项羽也叫本纪。换一句话,刘邦项羽两小我,刘邦由于打赢了才做了皇帝。项羽了不首啊!项羽自然是同吾们相关,南方人嘛!刘邦比较首来算是北方人。吾们南方人,照样捧捧南方人吧!嘿嘿!吾往往对有些青年子弟说,你们是不是项羽帮的啊?由于项羽是高干子弟出身,太风流萧洒,武功也益。

有一个诗人叫易实甫,有一首诗写项羽,写得特意益:

二十有才能逐鹿,八千无命欲从龙。咸阳宫阙斯须火,天下侯王一手封。

二十岁有才气,能够逐鹿中原打天下了,末了战败,他带的江南八千子弟,乌江一战都物化光了,秦首皇修的咸阳地方的宫殿,一把火也烧了,进关中才二十六岁,封刘邦做汉王,于是刘邦后来得了天下称汉朝,实际上是项羽封的,“天下侯王一手封”啊,你望多大的派头!江南人。

是不是吾们要修整一下?修整一下再上来,封诸位做诸侯啊(多乐,掌声)。江南人。

南师:(掌声)刚才吾们讲会计的祖师,会计的历史,挑出来会计这个名词同它的内容,在四千多年前,是吾们中国最先的;现在用的会计制度,是泰西来的。吾也往往钻研泰西,有一次跟吴毓武教授谈首,他说当代会计制度是从上帝教里头来的。吾说你马上把数据找出来,他自然把数据找来了,是罗马教廷里头最先的。自然现在有演变,经过西方的工业革命以后变成如许。

十几年前,吾还在美国时,有浙江一个温州的市长跑到美国找吾,吾说你找吾干什么啊?他说:“很多商机。”吾说,乐话,吾要是回中国来投资的话,有四个现在标。第一要做农业的胖料,水稻稻栽的改良;第二水电;第三交通等等,因此就想到会计制度,吾说你们国内很多银走也不懂银走,像吾们用银走用惯了的,比如在香港,在台湾,吾说吾到银走拿一百万,报纸一包,像买油条相通,包首来就走。后来吾在浙江修筑铁路的时候,最先汇进来的一百万美金,三个月都不晓得钱在那里。然后听说,你本身汇进来的美金,还阻止你拿,只准你拿五万块、三万块的人民币。吾说你们办的是什么银走啊?台湾以前有人骂银走是当铺,吾说你们现在的银走连柜台都搞不益,很稀奇。这就同会计制度有亲昵相关,吾趁便讲一讲。

到现在为止,吾望银走变成官僚。银走、财经可是不克官僚化的啊!这是国家的命脉所在。于是,吾对他说,你们现在也不懂会计,以前吾在家里开店,吾还真的管过会计的。像吾小时候读书,有些乡下的小孩子跟吾一首读书,他们家里人说你们家里的孩子读书要做官的,吾们家里孩子跟你们孩子读书,只要学会记账就走了。于是吾以前也记过账,上收下付,什么流水账啊,誊清过来了,什么什么,都还协助写过。吾以为是会计,后来才晓得这个叫簿记,只不过是记记账而已。至于什么是会计,吾还真不懂。

人家都说吾学问很益,文章很益,还认为先天儿童,还有什么神童啊,才子啊。吾从小这些头衔听多了,于是现在听到什么助威的话,一致不动心,吾听得已经不值钱了。效果有一次骤然当局最先竖立会计制度了,是北洋当局的,当时还异国北伐。吾们家里拿到外格,吾父亲说,你填一填就益了。其中有一走,“薪水多少?”吾一望薪水两个字,“薪”是柴火;“水”,吾们家门口挑来就是,不花钱的。于是薪水这一项,吾就填了五毛钱。吾父亲拿到一望,哈哈大乐,吾们的这些伙计们,真的只有五毛钱吗?吾说,对啊,水也不要钱;薪,谁人柴,门口买来很益处啊。他说么叫薪水你晓畅吗?薪水是待遇啊,一月一月发的钱。吾说,吾怎么晓得!吾是读书的嘛,读书人不懂会计。

吾又对这个温州来的市长说,现在你们这个会计啊,新中国竖立以后,就因袭国民党以前的旧会计,由簿记变成会计,会计制度还异国竖立。你们泰西的、国民党的都不要,去学苏联。苏联又不懂会计。吾说中国会计制度还异国竖立,到现在才有了会计学院,才竖立会计制度。于是讲到会计,吾作添添,今天这个会计制度是泰西来的不都雅念,到现在还在转折中。

后来,吾也做过营业。于是吾往往通知经济学家,这些经济博士啊,教授啊,吾说你们懂什么经济啊?自然这小我跟吾是老良朋,老门生,吾才益骂他。异国收过税,异国做过售货员,异国做过银走,等于异国做过营业;想做营业赢利,还要有战败经验。吾说吾做营业,有三次大战败的经验,也有大发财的经验,吾的会计是钱买出来的。你们从书上读出来的,还不懂,吾说尤其要收过税才更懂。

讲到收税,吾还讲一个故事,这是第二次大战以前,经过上海听到的。据说以前在上海真有这个事,有异国吾不晓畅。当时有个苏联的大力士到上海外演,大力士拿到一个水果,用手一捏,这个水果的果汁都挤干了。他在中国耍威风,有谁的武功高,上台来再挤出一点,就给他五十块大洋。台下最先异国一小我敢上去,效果有一个中国人上去,是个抽鸦片驼背的老头子,穿个长袍,他说:吾来!这个大力士一望,是个老头子,内心想这个中国人必定有武功的,而且功夫很高。效果他把这个水果拿来一挤,还挤出了三滴水(多乐)。这个俄国大力士很尊重,只益五十块大洋拿出来。他说:“老师长,你是学什么的啊?”他说什么都异国学。“你练的什么功夫?”“什么也不会。”“吾挤完了,那你怎么还会挤得出来?”“由于吾是收税的。”(多乐)。收税的,把已经挤干了的,还能够再挤出三滴来(多乐)。如许才懂得财经,懂得会计。

这些故事都添添完了。刚才讲到会计的制度,时间来不敷,吾倒转来讲到历史。吾们历史上,对于会计相通都异国太偏重。但是,也有些偏重。比如比来有一小我通知吾,就是吾们中国科技大学的校长朱清时。他说老师啊,吾现在发现有一个东西,真了不首。他说,历代的市场营业,东西的走情,吾都有原料找出来。吾一听就说,你真是个科学家,你是学自然科学的,连人文科学这一壁都晓畅,那真是了不首!他说他访问了山东的孔府,孔府里头不肯盛开的东西,他望到了。他说几百年来,几千年来,每一年、每镇日的账单,买了什么东西孔府都有保存。从这个上面能够望出来,每一个时代的货物货品的变更、市场的变更。吾说,“这个了不首啊!”

这个原料同你们会计学院相关,你们院长,赶快跟这个科技大学的校长说相符。科技大学负责的是孙健教授,是他们弄的。吾说这个益,可见吾们历史上的会计制度变更,财经制度变更,都有数据可查的。吾今天所挑出来的,倘若你们拿来写博士论文,能够写十个,很多题现在在里头。第一是大会计,《大禹王到夏院长》,这是一个题现在(多乐)。由大禹在绍兴竖立大会计,不息到上帝教,又是一个题现在。关于上帝教,吾还通知你,有个故事不益公开说的。教廷里头有很多故事,吾们现在不讲。

讲到这个历史上的变化,浓缩回来,不然吾怕时间拉得太长。这个题现在讲出来,喜欢吹牛的人,一吹也能够吹到二十多万字,这么厚一本书。于是吾往往通知你们读博士的,有一个秘诀的。写博士论文,大题啊小做;小题嘛,大做(多乐)。倘若你学医的,学一个博士啊,末了博士论文钻研鼻子,由于鼻子小。论文钻研左鼻,右鼻孔都不写,题现在更小,这个是小题。然后你从古今、西方、东方、历史、医学,写到左鼻的小鼻孔,必定很快得到博士了。由于吾请示的有很多硕士、博士,吾说你们拿到学位,但不是学问啊!学位必定让你经由过程,但是学问一辈子也搞不完的。

而且吾现在还发现读书无用论,拿到博士异国用,异日博士会越来越多。为什么吾挑倡读书无用论?吾发现中国的经验,包括吾在内都是乡巴佬,乡下的小孩子出身,由于读书害了本身一辈子。读完了以后,说名满天下,骗人的,对地方上、家乡一点贡献都异国。你望乡下的老太太,老头子,辛辛勤苦教育一个孩子读书,读完了以后就到城市来了,到城市再也不回乡贡献了。于是吾主张大教授大学者十足回乡去教小学(多乐)。否则,这个国家不得了,知识越遍及学问越异国了,社会越空虚了,乡下休业,异国人才,这不是读书无用论吗?此其一。

第二,书读多了的人,什么都不肯做。然后无所事事,特意吹牛,实际上一点事都做不益。尤其,女孩子们书读多了,嫁人都难得(多乐)。由于必定要嫁一个比本身学问益,比本身高一点的,实际上,学问益的不多啊!

于是,吾往往鼓励行家读书要仔细,中国人讲的,读书有个现在标的,吾们当时就受这个思维的影响。中国讲哺育,读书不是为了做官。像吾以前读书,吾的祖母就派遣过吾,孩子啊,读书能够,千万不要做官。吾说为什么啊?“一代做官九代牛”,做了一代宫,就做了很多不益的事,九辈子要做牛做马,回报给老平民的。于是读书能够,不克做官(多乐)。

吾们中国古代讲读书是什么呢?《朱子治家格言》两句话,吾们都背的:“读书志在圣贤”,读书的主意是准备做尧舜,学大禹王相通,建设国家。于是“为官心存君国”,古代吾们受的哺育,做官是报效国家的。

三十年前,有一个门生,师范大学的博士,吾也是他的请示老师。跟吾很久了。有镇日他跟吾谈首来,说很多哺育家坐在一首谈论,行家都说,这个哺育怎么得了啊!吾说不要讲了,吾从小听到现在,就说“世风日下,人心不古”。吾说异国题目啦,你们老的不要担心,吾们物化了以后太阳照样从东边出来,不会西边出来的啊。不过现在哺育有题目,有个门生拿到博士,他说,老师啊,现在哺育现在标在考试。吾说你讲得对,这句话益奚落啊!

你望现在的哺育,小门生背的书包那么重,吾们小的时候读书,尽玩的。吾现在能够向你们通知得出来的,都是十一岁、十二、三岁的学问啊!当时读书都是背的,书背完了就玩,到处玩,那里像现在这么辛勤。于是吾现在八九十岁了,未必候夜晚望报还不戴眼镜呢。你们现在谁人灯光太亮,把小孩子弄得都架着眼镜,这个国家一旦有事,这些人怎么出来当兵打仗啊?(多乐)然后通知敌人慢点放炮啊,吾眼镜还异国戴上(多乐),那走吗?于是都是题目!

现在你望为了考试,小学读的书到中学异国用了,拼命考,还补习,中学读的书,到高中异国用了;高中读的书,到大学异国用了;出去留学,就更异国用了。你望读书就是这个样子。吾们以前的哺育手段,十几岁读出来的书,电子器材一辈子有用,越老越益,越熟越益。现在读的书啊,小儿园最先,“小白兔,两只耳朵跳三跳”(多乐),跳六跳也异国用啊!(多乐)这个背了干什么用啊?

家长们也不懂,拼命鼓励孩子考益的大学,大学考取了,留学回来,读博士。吾说你们博士有什么用啊?你望今天社会,所有的博士都是给谁人“不是”用的。那栽人什么都不是,老子有钱就能够请你一百个博士(多乐)。对偏差?于是是读书无用论吧?读书的主意不在学位啊!吾们现在读书,哺育异国宗旨。

这个门生一挑说哺育的现在标是考试,吾说对了,怪不得。台湾以前也是同吾们现在相通。喜欢外国留学回来的博士,效果异国用。因此,台湾有个老辈子的公务员,末了物化了。物化以前写副对子拿来给吾望,吾说真益:

为五斗米折腰三卡三考丧尽气节领百万元滚蛋一分一厘了此残生

读书出来拿到博士做官,就是为了一点薪水,五斗米是待遇,陶渊明不为五斗米折腰。晋朝陶渊明谁人时候的待遇,是一个月五斗米。折腰,就是跪下来给人家走礼。“三卡三考”,形容台湾以前,“三卡”,早晨八点钟签到,有个卡片的,放工也要签卡的,审阅你。“三考”,小学考中学,中学考高中,高中考大学,大学考留学,留学回来做公务员,三年一考试,才能够升上去,把读书人、知识分子的人格都磨光了。

然后,到老了退息,“领百万元滚蛋”,末了退息了拿一百万元,“一分一厘”,放在银走里拿利息,“了此残生”,是这么过一辈子。这是知识分子!现在自然益一点啦。可是,吾望来也差不多。

这些都相关会计,相关历史上这些东西,细碎通知了一些,添添前线的。

现在回转来,像吾们十几岁就最先晓畅历史,中国历史上每一代的转折都有几个大关键。秦首皇这一段不谈了,谈首来太多。到了吾们最了不首的汉朝,前后四百年天下,在历史上分前汉和后汉,也叫西汉、东汉。刘邦打下刘家的天下,建都西安,称为西汉。中心王莽篡位,然后是汉光武复兴,叫做东汉。汉朝天下,最大的灾难是什么?历史上这个叫做女祸,也叫做母祸。钻研历史发现特意可乐,汉朝天下,被皇后跟异国知识的女人,添上太监干涉朝政,末了战败了。

吾们现在异国太监了,可是凡是左右有属下跟着的,他们很容易有这个思维,都会助威你,都会麻醉你,都会“你最远大,你是第一,老板益,老板早,嘿,老板的有趣都对!”很快就变成如许。这个要稀奇仔细的。于是说汉朝的帝王,无数是异国价值的,由于女祸太监当道。唐朝三百年,被藩镇,所谓地方的诸侯、省长、市长等把持住了,不遵命中心,中心政权异国势力。然后第三个是权臣,形成了党派。这栽历史的灾难,转来转去,转了几千年。拿这个历史的法则,望外国历史,都是联相符题目。到今天民主时代相通异国题目,嘿嘿,你仔细,照样相通,异国两样。吾介绍了这个以后,引出的题目更多了。每一个题目去想,去找出来,都能够写博士论文。读书要思维,不要读物化书。

第二个题目,吾往往说,从现在倒转回去,从明朝到清朝,统统五百多年。明朝朱家的天下,那是跟太监共天下的。太监之厉害真不得了!连宰相、权臣,对太监都异国手段。于是表明朝是与太监共天下。仔细钻研只有清朝前半截的历史,固然是满洲人人关,自然满洲人也是中华民族,清朝的前一百多年是汉、唐、宋、元、明都比不上的,异国这些毛病。可是末了呢,照样亡在一个老太太手上(多乐)。

这个老太太是清朝的报答。由于清朝在关外的时候,努尔哈赤息灭蒙古族叶赫氏,那是历史上很不人道的事。叶赫氏的末了一小我临物化发誓说,吾们叶赫氏,伪使还剩一小我,乃至是女的,必定使你喜欢新觉罗氏衰亡。于是满清三百年有一个戒条的,不克讨叶赫氏的女儿,效果慈禧太后就是叶赫族的,是来报答清朝的。但是明清两代五百多年天下,真实政治的基础是什么呢?就是会计。真实的政治基础是绍兴人,绍兴兴师爷。你们钻研了历史,不要醉心那些皇帝,其实那些皇帝真是可怜。于是中国皇帝有个形而上学,自称孤家寡人。做了皇帝益可怜,吾异国做过皇帝,可是吾真晓畅,理由吾来不敷通知你。现在先不谈皇帝。

明清的政治基础在绍兴师爷手里,什么叫师爷?等一下再介绍。绍兴师爷管两片面,一个管刑名,称刑名师爷,就是管法律,名就是逻辑。人家说中国文化异国逻辑,实际上,春秋战国的时候不叫逻辑,叫名学;正名之学就是逻辑学。另一个管钱谷,称为钱谷师爷。钱谷十足是会计了,行家不要遗忘,尤其会计学院答该要开这个课。

你不要望吾们浙江绍兴人,自然也是大禹最先,又是他们夏朝最先的。十几年前,当吾从美国回到东方来,吾通知大陆出来的良朋,吾说以前明清两朝政权,皇帝跟绍兴师爷共天下,现在你们跟秘书来共天下(多乐)。

因此,以前上海交大翁史烈校长来望吾时,吾说吾出钱给你们办一个班。翁校长问办什么班?吾说办一个秘书班。他说益啊。吾说现在吾望这些秘书,中文信都写不益,那两个字写首来,比吾益不了多少,像是狗爬(多乐),益寝陋。不光繁体字写不益,简体字也写不益,英文信更不会写。吾往往接到信,称“尊重的南老师”,吾望了很担心详,这是西方文化来的。西方人写“敬佩益的某人”,你把“敬佩益的”变成“尊重的”,况且姓“南”的老师不是吾一个啊。有人写“尊重的南老”后面添两点,吾还望成尊重的南老二呢!(多乐)四川人把强盗叫老二(多乐)。

信都不会写,内容更不会写了,什么“基本异国题目”,可见题目很多喽(多乐)。吾说你教育秘书,他很起劲。于是有位师长拿钱给他开秘书班。据他们说秘书班开得很益,可是有一点,说怎么写信这件事要吾去教,吾说吾很想去教,可是吾现在异国空,有空再想手段吧。后来,吾通知他,秘书班要做到三件事。秘书班的门生每一个会骑摩托车,不管男女;第二本身会开汽车;第三会打字。翁校长说,哎,老师啊,这个都要添上吗?吾说要添上。他说,这个很难呢!吾说,不难。他说,那每个门生还要考驾驶执照啊?吾说逆正叫他学会开车就是。吾在美国,望了华尔街这些大老板的机要秘书,谁人权威大得很,老板都听机要秘书的。但是,吾望华尔街这些秘书也弗成。比如说,吾用一个秘书,今天有一件主要的事情要去签约,要牵头了,吾来不敷,倘若是个益秘书,你去吧。这个秘书代外吾去,还要派一部车子给他,派一部车就要跟个司机了,然后他要带秘书来打字记录,这个多麻烦。吾说益的秘书代外老板去签字,就做了主了。本身车一开,后面都本身来,什么事都OK(多乐),就完善了。秘书要做到如许,文的、武的、洋的、中的、土的都要会,这是益秘书。

说到讯息系吾也感慨很多,现在都异国益的讯息系,报纸上的文章不克望。而且又乱写乱报道,讯息都是乱写的。讯息也有学问啊!狗咬人不是讯息,人咬狗就是讯息(多乐)。嘿,于是这一代的讯息记者写的都是狗咬人,不写人咬狗。现在乱扯别的,同会计相通异国相关,一时撇开一下。

再讲明清两代与师爷共天下,于是绍兴这一带文化同历史永世有相关。

说到什么叫绍兴师爷,以前考试做官,分三级考试,其实不止三级,明清六百年,第一个考取是秀才。等于现在你们高中卒业算是个秀才,秀才是县里考的。秀才以后,到全省来考,考取了叫举人。举人考取了,再经过全国的考试,考取了叫进士。进士的第别名叫状元,第二名叫榜眼,第三名叫探花。谁人特意光荣。

以前明清考的文章,就是行家都骂的八股文。吾现在问这些学者,你们光骂八股文,八股文章你懂不懂?吾望异国一个懂。吾说你望都异国望过,八股文章你不要无视不要骂喔,吾说也蛮逻辑的,有他的文学。

所谓八股,一个题现在,你望准了题主意内容是什么,第一个先说正面的理由,再添上不和理由,两股了;然后第三股综相符首来。于是一篇文章有首承转相符。八股文是不益,吾们以前也骂,于是有两句话,“消耗天下铁汉气,八股文章台阁书”,考试是消耗天下铁汉气。现在的联考也是消耗天下铁汉气。以前辛勤名把天下铁汉消耗了,现在天下铁汉还只有十一二岁而已!可是已经把他的头脑、眼睛都消耗了(多乐)。

太可怜了!这个哺育,吾特意难过的啊!

伪使吾来搞哺育的话,吾是快要物化的人啦,自然是伪使。把现在这个哺育制度,这个私塾十足废失踪,不要铺张钱。有最益的手段,不铺张钱,而每个教育出来的是人才,那是真办哺育了,这个座谈不说。

“消耗天下铁汉气,八股文章台阁书”,什么是台阁啊?写的规规矩矩毛笔字,特意给皇帝望的。可是想想这两句话,吾望到现在的文章,照样如许,不晓得叫什么八股!有个名称的,吾就不讲了!国民党那些文章,吾们讲他党八股,也不望的,特意长篇,异国内容,也是消耗天下铁汉气啊!再添用原子笔写字,把书法也消耗完了。如许的哺育很主要。

师爷是什么呢?并不是那些进士,而是那些考不取进士的举人,学问益文章也益,有的比那些进士们都益,但命运不益,只益来做师爷,吾们叫他们绍兴师爷。绍兴的文风特意盛,包括益几个县,左右的余姚这一带都在内。很多师爷,考功名幸运不益。考试未必候真的靠幸运,吾一辈子指斥考的,但是吾亦每考必中。那不是靠学问,是乱猜的。什么人出题现在,谁人家伙思维怎么样,必定出那一点,吾就猜到了。以前做官的请一个师爷就是秘书长。一个师爷管法律,一个管会计,有的一小我兼任。这个会计是管财经的,叫做钱谷师爷,也就是这个官的账房,钱谷师爷比刑名的师爷还主要,他像是这个官的口袋。腐败不腐败,与谁人师爷包准有相关。这也要读书的来做,其实最益是会计学院卒业的,尤其是国家会计学院卒业的更益,嘿!

为什么叫他师爷呢?做官的人请来师爷,不敢说是属下,那像是请的军师诸葛亮,也像老师。下面的仆役才叫他师爷。那些做官的,比如一个市长,一个省长,请一个师爷,他本身叫他师长。等于老师,等于刘备叫诸葛亮军师,很恭敬的。师爷叫这些做官的东家,就是老板。他们异国属下相关,只是客位。他的薪水是首长本身的薪水分出来给他,而不是拿公家的待遇。以前的官非请师爷弗成,其中有个因为。比如考取了进士,文章益,一辈子读书,就是为了作文章考功名。所谓“十年窗下无人问,一举成名天下知”,以前读书人的光荣就是在这里。清贫子弟,读书不是在私塾读的喔,都在本身家里读的。这个制度特意益,不必要私塾。三年一考,这个考试是公开的考。考取了秀才、举人,国家录取了有薪水能够用。于是读书根本也不要国家给你教育,家里本身教育的,不考也能够。于是,“十年窗下无人问,一举成名天下知”,书读益考出来状元,就是如许的哺育制度。

你以为考取了状元,皇帝真的用吗?于是吾往往给这些比较大的官讲,吾说你们懂不懂得用人啊?中国的历史帝王学有一套的。吾问你们,几千年多少进士、状元,吾们在座的,能够记到三个状元的名字吗?几千年那么多的皇帝,你们记到十个皇帝名字异国?都异国哟。自然孙悟空、关公,行家都晓畅,可是他们历史上什么功名富贵都异国。

考取了进士的人,出来做官,他会作文章,但是不懂法律,不懂会计,尤其像清朝满洲人做官,必须要请师爷。满洲的孤儿寡妇带了三十万人入关,总揽了四万万人的中国。清朝以武功得天下,天下马上得之,不克马上治之,治天下必须要文治武功。因此清朝,除了皇帝用宰相以外,其他的王侯以下这些官,不息到每一个县长,都要请师爷,不然不克办事。其中的刑名、钱谷两个师爷,是如许主要。而这些师爷的学问都比主管益,不过功名异国考取,一时做他的师爷。等到本身考试考取了以后,他们本身也出来做官了,可是师爷出来做官都很难,这是讲师爷的风格。于是真实钻研中国文化这个制度,吾说像你们会计学院相通,钱谷师爷比刑名师爷还主要。历代的制度,内容原形是什么,每一个县,每一个省,师爷们清晓畅楚。明清以来六百年天下,都清晓畅楚的在绍兴师爷的头脑里,他们连法律都会背的。可是绍兴师爷也有他的不起劲,吾们晓得这些做官的人,不懂法令,也不懂外交。于是吾引用的数据第七则,是在老古出版社出版的《清代名吏判牍七栽汇编》序言里,一个师爷写给后辈的信,叫他们不要做师爷,你望他的信写得多不起劲啊!文章多益啊!吾摘录了一段:

“先天吾辈,既不智之,又不愚之,乃予之以不愚不智之身,而困之于不生不物化之地,不禁击碎唾壶,作王郎拔剑歌也。”

这篇文章多美,多死路恨啊!这些读书人做师爷,第一流师爷。他说命运不益,先天吾们啊,说笨嘛不笨,智慧也不智慧,由于功名异国考取。他说以一个不愚不智,不智慧不笨的身体,给人家做秘书,管这些事,而困于不生不物化之地。想首来难免一敲,把痰盂都摔碎了。“作王郎拔剑歌也”,本身气首来拿着宝剑想自裁。由于有后辈写信给他,也想做个师爷,他劝他:“至所谓幕者”,师爷叫做幕宾,古代叫做门客幕下。“幕”就是幕宾,智囊团,做官的智囊团,第一位就是师爷。

“至所谓幕者,乃家无负郭之田,而有兄弟之养,菽水无资,膳粥无继,读书无成,清贫立至,不得斯须以幕救贫也”。派遣子女的子孙,他说吾为什么做人家的秘书,协助别人啊?由于家里异国恒产,自然异国房地产啰,房子是租来的。可是又要养父母,又要养兄弟,又要养子女,甚至稀饭都喝不上。书呢读得很益,幸运不益,功名考不取,不得已去给人家做师爷,做秘书,就是为了吃饭救贫。

以前做官,“三年清知府,十万马蹄银”,三年做一任市长,现在讲美金有一千万,于是薪水分给师爷蛮多的。但是师爷认为,“分作孽之余金,而欲为自家久长之计,此天理所不容”,这句话把每个官都骂了,他说吾们这些薪水,都是分了这些官作恶的钱来的,天理都不容。“梦梦者入其途而不知悔,而穷极枯燥者,虽悔而亦无可如何!”梦梦,可是你们年轻不懂事,还醉心吾们,还要吾给你写介绍信去做师爷,去做秘书。“入其途而不知悔”,就是一栽不懂事的做法。还有呢,读书读得异国出路,穷极枯燥,固然懊丧,不肯意做这个事,也不得已啊!为了吃饭,为了钱而干这个师爷。

再说,“幕而贫,尚不失幕之正本面现在。若幕而富,则其人必弗成问,而其祸亦必旋踵。”他说做人家师爷,倘若一辈子穷还益,就是一个真实的读书人。若幕而富,倘若做师爷发了财,家里还买田盖房子,还自认了不首,他说,你不要问了,这个钱必定腐败来的,必定杂乱无章来的。你不要望他现在了不首,有镇日会不利有祸临头的。

“学幕虽较读书为易,然亦须胸有经济,通达时务,庶笔有文藻,肆答不穷。又必须二十内外,记诵健忘,举一逆三。更须先天美才,善于外交,妙于言论。而学不敷以服人,品不敷以信人,虽居宾朋之列,无殊门客之容,其中冤屈周旋,更有不能够言喻。”这一段是特意了不首的文章。怎么讲呢?做人家秘书,学幕,望首来比读书容易,比考取进士、状元容易。他说不容易啊,必须有这个条件,胸有经济,肚子里一肚子的学问,政治、经济,什么都懂。这个经济不是只讲现在经济学啊,是政治、形而上学、经济,样样都懂。

吾们现在讲的“经济”,是按照日本人翻译泰西的转译,把经济两个字,搞褊狭了,只限制在财经而已,前人讲经济是了不首的学问。

他说一个做师爷的,做会计师的,必须胸有经济,通达时务,以及整个的政治,总计情况都晓畅。而且文章要写得益,是第一流文章,“肆答不穷”,任何一栽文章都写得出来。倘若办一个报馆,还能够写写社论。要写经济就经济,要写黄的,就写黄的,都会写。年纪又必须要轻,头脑的记忆力,像计算机相通,记诵健忘。而且思维迅速,议和一件事情,挑一挑,其他方面都懂了,能够举一逆三。还要是先天美才,人也长得时兴,像样子,风流萧洒。自然卡拉OK啊(多乐),叫小姐啊,赌钱啊都会,要“善于外交,妙于言论”,会讲诙谐的话,或者讲话不得犯人。你望这个条件多难,给他一讲,都是他本身的经验。但是如许还弗成喔,还有更主要的,学问要益,比做官的学问益。

吾往往讲,世界上最容易是做官。做官只要学会二样事就走,就是鼻音,嘴巴音,“唔”“哎”,就益了。什么叫“唔”“哎”?就是如许,你去办吧(多乐)!这是做官。但是做秘书长,做师爷就弗成啊!“而学不敷以服人”,他说倘若学问不克服人,“品不敷以信人”,上下左右,别人对你品格不信任。“虽居宾朋之列,无殊门客之容”,做人家的师爷,给老板望不首,养你安详人。于是,他说你们啊,不要来干这个事!他写给谁人要他介绍当师爷的后辈,他说“其中冤屈周旋,更有不能够言喻”,其中的不起劲,无法用言语能够形容。这一段是师爷写的信。以前做会计的,给人家做账房的,也有这个不起劲,老板叫你把一笔账记在谁人项现在里头,你还不克不那么做,除非你辞职不干。你说不做伪账,那是特意益听的理论,嘿!事情却有很多的差别,自然,答该不做伪账,这是现在讲的人品要高。可是不做伪账,又要把这个事情摆平,这要多大的本事啊!如许一个会计师,除非是国家会计学院卒业的同学(多乐),才办得到。

第二段,吾给行家引用的是什么呢?先说这个月吧,在上海被人家逼了两次,上次清华大学逼吾讲一次,这次夏院长又逼吾讲一次。上一次要引用的原料,效果都异国讲,吾现在挑出来,你们做大会计的要读历史,并且要学历史上两小我:汉武帝的时候,一个是桑弘羊,十足商人出身,还有一个商人叫卜式。汉武帝的时候,用兵天下,国家多事必要钱,所有用兵的经费都是他们运筹帷幄。桑弘羊这个商人,十三岁就最先参与国家大事,在皇帝边上挑偏见了,汉武帝都听他的。当时汉朝的天下,广东、云南还异国平服,包括吾们浙江的温州到福建以及蒙古、新疆都还异国遵命。到了汉武帝的手上,南面平服了,由两广打到了越南,西面从四川到云南,东南面由浙江绍崛最先到温州,到福建,北面蒙古都归服了中心。

谁人时代,行家都骂汉武帝穷兵黩武,吾说汉武帝是雄才约略。如许一个局面,国家的财政、经济,就要大会计来办啰!这个大会计,只益用商人。由于读书人是书呆子,除了会写文章以外,不克任务。于是吾说,帝王用人有个原则的,唯才是用,也不管你学问益不益,学位高不高。你再查查历代,有学位的,这些人多半异国用。清朝用人是你学问益,你是博士文章益,都摆到翰林院去了。翰林院干什么啊?给皇帝抄书的。拿当代话说,那些学问益的,给皇帝当打字机用的啊(多乐)。书读多了就是书柜,要抽出第几号文章,就问他。于是不克叫他办事,办事就叫精明的人去办。

精明的人,自然有些题目!可是有题目的会办事,异国题目的不会办事。于是,你们仔细,家里有个题目的孩子,异日前途了不首的。你不要望谁人乖的,功课益的,吾往往说,由推翻清朝到现在,北大多少门生,尤其北大、清华的第别名门生,你给吾点出来,做了多少了不首的事啊?异国。那些创业打天下的,都不是什么北大、清华卒业的,对偏差啊?于是你家里的孩子,读书乖乖的,仔细,不要读呆了。不错,书是要读,但头脑要智慧,要会任务。

这次抽出来的原料是唐朝的刘晏,你们异国听过吧?倘若要钻研中国的经济、财经、政治、大宰相,就要钻研唐朝的刘晏。他是什么时代人?你们男同学意识唐明皇,对偏差?和你们女同学一首的是杨玉环,两个都著名的。唐明皇的前半生很益,特意英明,政治特意著名。到了下半生,据说被杨贵妃疑心了,政治乌烟瘴气。这个话是不公平的哦!也许唐明皇本身糊涂了,疑心了,跟杨贵妃异国相关啊。

比如,比来有一个同学在北京要开一个球场。他来问吾,吾说你准备挑倡打什么球啊?吾说你晓得打球的历史吗?他说:哦?老师,打球有什么历史啊?吾说你们真是的!外国人打篮球,打高尔夫,踢足球,但是打球是中国最先的啊。他说真的吗?吾说你去望历史,唐朝就最先了。唐明皇最喜欢打球,而且骑在马上打木球。这个同学听了,现在在北京创办一个木球场,快要开幕了。唐明皇是排走第三,叫李三郎。前人的诗“三郎沈醉打球回”,去打马球,骑马打木球。

唐明皇晚年的政治搞不益了,安禄山造逆,产生安史之乱,唐朝等于完了。唐明皇去四川逃跑,到了半路,受行家强制,叫杨贵妃上吊,据说杨贵妃上吊物化了。那年吾到了日本,日本人通知吾杨贵妃异国物化。日本人说:杨贵妃逃来到吾们日本。问他在那里?他就通知吾,在一个岛上,讲得活变通现。现在日本人还把谁人地方弄益,据说是杨贵妃住过的。他们是按照白居易的《长恨歌》一句话来的。唐明皇晚年想念杨贵妃,有个道士给他做法,说她在蓬莱仙岛上,这个故事就是如许。原形杨贵妃上吊物化了,照样逃脱了?

也真难断定,能够当时找个宫女来上吊,就算是她。这也能够考据的。

安史之乱以后,整个的唐朝的政权垮失踪了。唐明皇跑到了四川,郭子仪他们首来,由唐明皇儿子出来做大元帅,郭子仪收复了西安。这个时候又是番人打来,所谓番人是什么呢?嘿!就是古代小批民族吐蕃人。

如许乱的社会,如许乱的时代,国家要军费打仗,同时老平民要生活,就靠一个大会计刘晏。刘晏出来,筹措打仗的经费,稳定老平民的生活,还有兴修水利交通运输,行使总计手段,他做得很益。

吾把数据都给你们找出来了,你们徐徐去钻研,能够写个会计学、财经学的博士论文。他这小我做人,吾想有下辈子的话,吾必定要跟他做良朋。他特意风流萧洒,又会用钱。

于是吾往往说,行家现在喜欢盛开发展,但现在添入世贸以后,你们觉得天下宁靖了,在吾望来很可不快啊!于是说你们要懂,尤其会计学院更要懂,你以为是益事吗?题目多得很。要提防外国的经济侵袭,商业的侵袭,你们要懂得国际的情势才走。刘晏当时,吾说他十足懂,而且他做人稀奇风流萧洒。比如说,你能够钻研得出来,他当时一方面筹备经费,一方面还建设国家,修筑运河这些水利。当时首都在长安,现在的西安。他要把南方的粮食运过来,本身等于兼着后勤补给司令,又要运输补给到前线。可是他发包工程有个条件,比如吾也往往给行家讲发包工程,日本以前,第二次大战以前,跟德国人,都是学刘晏的做法。预算一个工程,修个房子,伪使一千万的话,刘晏的做法如何呢?倘若工程预算一千万,承包的人不报价一千二百万,他不给你做。由于承包工程就是这一套,承包商只报价一千万,这个家伙必定会偷工减料来发财,这个工程异日会有题目。于是他给你承包一千二百万,给你以后,他还叫你来,通知你其中二百万是送给你的,你要再腐败的话,全家杀头!他说只有这个手段,否则工程质量保证不了。有人问他,怎么能够如许做呢?他说你不懂,天下人都要钱的,异国钱怎么过活啊!必定会腐败的,你给他贪够了以后,厉格请求他,他就不克不把质量搞上去。

刘晏下面用的都是学问很益的人,发包工程不给他们过手。全国的这些在下面收税的官、会计,异国一个逃过他的耳朵与眼睛;谁也不敢乱动,对他都很恭敬,很规矩,他对人是如此。还有一些不相关的人,找他安排工作的很多。人总有良朋,有亲戚,亲戚良朋找他来,他一望这个家伙异国本事,可是啊,什么妻子的外哥的姑妈的谁人儿子都找来了,怎么办呢?这接连串瓜棚搭在柳树上,那些亲戚都来找他,他并异国推。倘若是现在的人就会划清周围,他才不划清呢!有亲戚来,就给他介绍工作。介绍出去,叫对方什么事都不要交给他做,就是给他薪水拿就益了。刘晏有手段,同另一个宰相元载相通。

元载有一个亲戚找他,谁人家伙实在异国本事。异国本事怎么办呢?亲戚嘛,总有一个温情,说给他想手段。就写了一封信,叫亲戚拿着一封信,到那里?到上海去找夏院长(多乐)。信上只签了一个名。这个亲戚拿到上海来找院长了,担心心,相通他对吾态度不三不四的,原形叫吾跟院长干什么?把信偷偷掀开,一个字都异国,就是签了一个名。他特意不满。但是一想啊,既然已经到了上海,路费也异国了,只益去找夏院长去啰。院长掀开信一望,哟!当朝宰相,就是副皇帝了,签了名,其他一个字异国。你老兄跟他什么相关啊?他说吾是他姑妈的外哥的姨妈的谁人亲戚。喔,你是如许,相关很益。你想做什么啊?吾到你这个院里,或者给吾一个教授啊,再不然呢,固然吾不会教么,随意挂个名嘛。啊!有数了。夏院长异国手段,只益通知汤主任,给他养着吧,随意挂一个名,什么事都不要给他做,每个月发薪水给他。宰相来的介绍信,他一个字不写,就是说,这个家伙弗成的,你要想手段安放他。信上不益写,写了异日万一纪委一检查,有证据(多乐)。刘晏也会做这个事,他的气魄很大,这是一个大会计。

于是吾这一次,稀奇找了大会计的原料,给行家望望。添上上次给清华大学的数据。可是这些都是古文,自然吾把它小说相通讲出来益听。其实古文就是小说,古文就是当时的白话文。为什么白话文跟古文有差别呢?这就是中国人远大。中国文化几千年,中国人老祖先早就晓畅,言语是三十年一变。现在差别了,现在语言十五年就一变了。言语倘若不跟文字脱离相关的话,一百年以后的人就不懂一百年以前的文章了。

吾往往通知人,你们喜欢读唐诗宋词,先学会广东话,先学会客家话,闽南话。谁人音读诗读词特意益听,你拿国语一读都偏差了。于是当代人,很多人学国语出身来作诗词,吾望了蛮头大的。吾说你诗是很益,有诗才异国益诗,不懂音韵。言语跟音韵,跟文字脱离,文字单独。中国人晓畅,于是把言语跟文字脱开,变成中国一栽文体,现在吾们叫古文。这个道理一学就会了,只要一个孩子花一年的时间,意识了两千多个字,五千年以前的书,五千年以后读,十足能够懂。

你望英文、法文、德文就差别了,他们是跟着白话走的。白话文一百年以上的都变古文,非行家读不懂。

你们现在偏偏要挑倡白话文,还挑倡简体字,异日不晓得怎么办!比如吾年轻时也住过上海,还懂一点上海话。吾现在一讲上海话,上海谁人戴卫东频繁乐吾,老师啊,你这是老牌的上海话,现在上海话有新的。于是吾说吾这些数据发给你们,是当时的白话,倘若你和孩子花一年的时间,把这些文字搞通了,就有四个字——博学多闻。

从白话文哺育人手的人,对于中国文化永世通不了。中国文化很多原料宝库都在古文里头,你这个钥匙都打不开,历史也读不懂,中国文化读不懂,西方文化也异国搞通。现在就给你们改一改刚才谁人师爷的话,哎,行家都是学了“不古不今之学”,处在一个“不生不物化的时代”,多不起劲啊!先修整一下。(掌声)

南师:(掌声)诸位,吾们为了时间的相关,刚才只益匆匆地随意带以前了。那么吾所讲的这些是老古话,现在有异国用,不晓畅。吾想倘若诸位,因这些原料的启发,去钻研一下历史,钻研一下历代的财经、会计制度。尤其关于中国政治的体制,包括财经这些体制,吾们古书都有的,但是都是古文,最益去查一查。于是中国读书人,不是问你有异国什么学位,吾们以前讲读书,说这个孩子书“读通”了异国。读书要通,通就是广博,然后归纳首来变专才。光学一门专学,其他不通,只能做特意的事,其他的事情就弗成了。

吾们要想晓畅与制度相关的,要读“三通”。不是大陆跟台湾谁人“三通”,是《通典》、《文献通考》,还有一本叫《通志》,实际上如许的书有十本,吾们以前叫“十通”。这些书,不是拿来望的,是查原料用的。历代政治体制,财经体制,怎么改制,都有记录的。以前一小我做官到翰林院,差不多是写文章作诗词,不光“十通”不懂,连“三通”都异国读过,那是弗成的。于是吾们现在这些原料,是从历史上查来,你们要仔细的钻研。

刚才吾们有个题现在,行家不要遗忘了,如何做一个大会计?大会计就是宰相之才,真的经纶天下。末了照样吾往往引用的,就是日本明治维新的伊藤博文,他是通汉文的。吾在日本就乐他们,你们日本人说什么东方文化,十足是中国文化!他们私底下也都说对,异国错,公开谈话时他们又坚硬首来,不承认。伊藤博文在明治维新时代,是一个开创局面的首相,也等于吾们这儿的宰相李鸿章。伊藤博文用汉文说中国文化的两句话,“计利须计天下利,求名当求万世名”,这是吾们大会计的现在标,也是必要警策、标榜本身的。

吾期待今天吾们在座的诸位师长,诸位同学们,答该放大胸襟。会计是个技术而已,这个技术容易学,但是要能把本身的胸襟、学问、思维放大,才是吾们刚才的题现在“大会计”的现在标,才有意义。现在有些在座师长们挑了题目,有几个题目差不多是相通。

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  据《马卡报》报道,前巴萨主席拉波尔塔近日在推特上对巴萨球员们表达了支持,同时带上了#巴托梅乌Out#的标签。  日前,梅西等巴萨一线队球员同意降薪70%,以确保俱乐部其他工作人员可以拿到全额工资。拉波尔塔随后在推特上写道:“这次隔离让我们看到了巴萨球员的团结和投入度,祝贺你们,你们挺身而出了。”  在这条简短的推特内容最后,拉波尔塔附上了#巴托梅乌Out#的话题,以此批评了现任巴萨主席。

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